人们常说“宁做鸡头,不做凤尾”,您对这句话怎么看?
“宁做鸡头,不做凤尾",源于古语“宁为鸡口,毋为牛后",这是个比喻句,用现在的话说,就是一个有能耐的人宁愿去一个小点的单位当一把手,或者去某行业自主创业当老板,也不去所谓的大单位当个无足轻重的末流官员。
这话真的有道理呢,据我所知,这似乎成了一些有志者茶余饭后的励志名言。
想想看,做“鸡头"多好啊!以自主创业为例,360度观察社会,四面八方接触资源,遵守底线,不碰法律红线,我的事情我做主,快意江湖尽情干。失败了重来,成功了加油,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果发展好,小鸡变大鸡,一唱雄鸡天下白,翎翅一抖成金鸡,比一般风凰还了得,岂不美哉!
做鸡头真美啊!聪明才智尽发挥,凌云大志也有可能实现。想想那个在香港卖塑料花的李嘉诚,腰包瘪瘪的淘宝马哥,京东强弟,还有靠卖掉自行车、借钱筹款做“希望饲料"起家的成都“三刘",哪一个不是由小鸡头成长蜕变成笑傲江湖的凤凰,雄霸亚洲的土豪的?
再说“凤尾"吧,看起来身在风风光光的大单位、好单位,或者还有个外人眼羡的什么职位,但你要成长发展为“凤头",那可是千难万难呀!历数中今有多少?那凤窝里精英汇萃,人才济济,哪缺你一个呀?纵使你有经天纬地的才华,要想脱颖而出,没有人发现你提携你也枉然。千里马常有,而伯乐不常有,何况在那千里马成堆的地方,如果你不是特别吸眼球,哪个伯乐理睬你呀!最后还不是作个好看不中用的凤尾,了此一生。
自信人生二百年,会当击水三千里。有志者,还是争取去当鸡头吧!
向前冲;
宁做鸡头向前冲,
武松打虎留英名。
韩信汉初做凤尾,
血溅黄泉芦蓆棚。
引用《拿破仑·布宛纳》的名言;“不想当将军的士兵,不是好士兵。”如果说;都不想当将军的话,那来的将军?全部都是士兵,那不成了一窝蜂的兵团吗!
我认为,人人都应做鸡头,国家建设,人人爭先,人人奋斗,才能建好社会主义的高楼大厦。
如;“施耐奄”的名著,《水浒传》故事之一,《武松景阳冈打虎》。沒有武松象鸡头一样,不怕流血牺牲,和猛虎战斗。谁来除悼恶虎,为《阳谷县》人民除害,开通平安之路。
再如韩信;(公元前213一一公元前196年),他出生贫寒,放纵不羁。先参秦未农民起义,投奔楚将,项梁和项羽,沒有得到重用,才华无法展施。后有投奔沛公,刘邦,拜大将军,统帅三军,攻无不克,战无不胜。帮刘邦定都关中后,刘邦疑心重重,再三削弱兵权。后诱杀于长乐宫钟室,芦苇棚,夷灭三族。这就是韩信做凤尾的结果。
谢邀问,回答,这个问题很明显,好理解。对于有些人来说,“做鸡头",在这鸡的范围内,至少他(她)是一个领头的,至少那些鸡们要听他(她)的领导和指挥,也可以发挥他的能力和主張等等。而做“凤尾”呢?再怎么光新闪亮,也要听“凤头"的调遣和使唤,同时也发挥不了自己的能力和意愿等等吧!可能大概的意思就是这样吧!供参考!一
特殊场景中的特殊用语。
一般情况下有催人奋进的作用,宁可做个说了算的鸡头也不去做一个听人指挥凤凰的尾巴。类似的句子有很多:宁做兵头,不做将尾:县官不如现管等等,这也算是对过去旧时代现实生活中的一种真实写照吧。
而如今在新的历史时期,我们宁可抢先抓住新世纪日新月异技术革命大变革的尾巴。也不做那种小资产阶级自得其乐的所谓小环境下的小满足。只有先抓住凤凰的尾巴,有一天才有可能骑在它的身上,如若不然你就只有站在地下观望的份儿了。
这句话好熟悉!在学校工作时,当了20多年高中班主任,这是我在每届学生报考志愿时经常说的一句话,主要是让学生在填报志愿时,不要报得太高,要求稳。报高了,入学后很可能会成为年级甚至班级的凤尾,你会有一种失落感或自卑感(当然,也不乏有因此而奋进,成为佼佼者的);而选报录取分数低一些的学校,你一入学,就是佼佼者,也就是常说的鸡头,这样,也许你会有更多的发展机会。
其实,在选择职业方面也是如此。
你不要总盯着哪个行业体面,收入高,而是要看哪个行业更适合自己所学的专业和特长。收入高的行业,如果不适合自己发展,你再努力,也很可能就会成为凤尾。而选择了适合自己的行业,虽然暂时收入低一些,但能发挥你的才能和特长,你可能很快会成为这个行业的领跑者,甚至专家和领导,这样更能体现你的人生价值。
因此,"宁做鸡头,不做凤尾"这句话,是有道理的。
谢邀,宁做鸡头,不为凤尾,与愿为龙头,不为牛后有异曲同工之妙,讲的都是胸有大志,不甘附庸风雅的高明有识之士,敢于乘风破浪,仰头奋进的栋梁独秀人才!确实值得称赞!
“宁做鸡头,不做风尾。"我个人觉得是:大雁有领头的飞…镜头正面能照己…金银珠宝都放到现眼的地…漂亮女人宁愿找个有头有权有钱的男…说明世上的人无论做什么事?宁愿没有二丶都想做第一…说明世上的人,风尾是怎样好?怎么漂亮?世上人宁愿做丑的鸡头…也不愿做漂亮的风尾…
我老单位的说过:“荷叶包洋丁,个个要出头”来形容员工,不问优劣大家都想冒尖,说明人性好争,不甘人下,也就应了“宁为鸡头,不为凤尾”的观念。
有的人宁可自己开个小店,成立小公司,都是自己作主,个人说了算,不需看别人脸色行事,仰人鼻息,但要发展壮大,还需费很大的劲,因为人是最难管理的,不是一个高水平,慷慨,宽容的头头也难聚集人心。
而我认为当一段時间的凤尾,对自己是有帮助的,在精英聚集的地方,虽然压仰,但能学到不少东西,也能激发自己积极向上的精神,努力追赶,让自己也达到高水平。
鸡和凤相比,是一个上一个下。我们都知道,鸡从体型有上和凤就有不可双性,凤一直是代表着高贵之说。
宁做鸡头,不做凤尾,在这里是一种喻意。也就是说,对于一个有成见,有想法的人来说,能够自己发挥才能对于一个地方或一个方面指挥建设。在这个时候,鸡头就为主要了。毕竟不论鸡再小,再丑陋,但是一个整体性的,鸡头就是这个整体的指挥系统,有才能的人可以不受约束的进行自己的伟业。
凤尾,虽然和凤是一个整体,但凤的指挥系统在凤头。做为一个有才华的人,在进行自己伟业时,还要受凤头的制约,事事不能完全发挥,对于某些方面有一定的影响。
所以。如有领导才能的人,宁可在小组里或小点的单位做个一把手,也不去大的单位做副手。做一把手的话,可以更好的发挥专长,更精力于自己的本质工作。当然了,现在的社会需要的是一个团队,是相互的配合,不论鸡头也好,凤尾也罢,只要有真正的才能,总局会有发挥的机会的,团队合作好了,整体上就会快速的发展起来。
这个再简单不过了吧?就象我们这边大佛山最权威的高中是佛山一中、华师附中和石门中学,这是很多学生趋之若慕的名校,各区最优秀的学生都会第一时间考虑这几间学校。但是有一批优秀的学生不会报考这几间校,宁愿留在本区的高中就读。因为他们明白,这些学校集合了各区最顶尖的人才,就算你在区里排名非常靠前,但到了这些学校,可能连前100或者前300也进不了,后面的学生情况就更加严峻了,1000人一个级,排名600以后,基本上就比不上下面区的学校了,所以后面层次的学生虽然也很优秀,他们要考虑的是,要不要留在区里面读高中,这样他们在区的普通高中很容易就能占有一席之地,排在级前50完全不是问题,关键这更是学习的动力。试想想,如果在名校排不到了半或者得不到想要的前几十名,那不如回到区级高中拿个前五十,说不定还可以免三年学费,甚至有些地方可以奖励3万元。
这道理就充分说明什么叫做宁做鸡头不做凤尾了。
我选择宁可当鸡头也不愿做凤尾。因为鸡头可以号令群雄,当家做主 ,永远都处在主导地位 。而凤尾,就算再华丽也只能是听别人的命令行事,不能有自己的见解 和想法,岂不可悲?
虽然不是我的领域,但是小秘书邀请了,我就回答一下,大家好我是天黑君。
这句话我曾经听我的初中老师说过,我的初中是个很小的学校,一个年级只有200人,我几乎每次考试都是全校前几,到了初三连续好几次模拟考试都是第一,当时备战中考,我们老师其实想劝我们考区内的重点高中,如果去市里最好的高中首先不一定能考上,其次就算考上了到了高中可能会和别人差距太大心里有落差。说出了“宁当鸡头,不当凤尾”这句话。但当时我还是想考最好的高中,最终顺利考上了,我们初中只有我一个人。
到了高中的确是大家都太厉害了,根本不像我们那个小初中一枝独秀的感觉,不过也完全没有像老师说的那样成为“凤尾”,的确我的水平在高中里面肯定当不了头,但当个“身”是没问题的。现在反过来看,如果当时留在区内的高中,高考第一名的成绩和我的高中的二百名成绩差不多,如果我留在区内高中还能够继续当第一名吗?有可能。但是来到这里我没有成为凤尾,这里的人都很优秀,不只会学习,其他各方面都有擅长,我学习到的绝对不仅仅是知识本身,太多太多方面都对我个人成长起了不小的作用。我没有后悔我来到这个“凤”聚集的地方,因为我知道我不会成为凤尾。
我考上现在的大学很多人在高中时候都是前几名,到了大学不适应,突然有这么多优秀的人。不过这种感觉我在上高中的时候已经体验过一次了,我很适应,很习惯。大学期间没能当的了“头”,但“凤尾”也是不存在的。
总而言之,不要放弃可能进步的机会,保持自信,“鸡头”没有那么高的价值,而你也不一定会成为“凤尾”,努力向前看,去更高的平台,别让自己后悔。
宁做鸡头,不做凤尾。比喻,一个做县大爷的官,一个做村寨的保长,他俩是要好的挚友,一天省府下达通知,夺去县大爷的官,命他去村寨当挚友的副保长,县官结果违令,回文省府,八个字,宁做鸡头,不做凤尾。
缺点:好面子、不会变通、固执,优点:有股韧劲、遇到问题不妥协。
这句话是有一定的道理,宁做小国之君也不愿做大国之臣,在一个小单位当一把手也不要去大机关做副手。因为单位虽小但自已说了算,不用人管手管脚,不用看一把手的脸色。
有时候挺好的,因为更容易获取资源和信息。有时候也不好,因为会麻痹自己。
这是一句俗语,大体意思是说要争第一,相互竞技,也不是坏事,在竞争中争强好胜,自然是积极向上的,但一味争强好胜心理,往往自负,会精疲力尽,适得其反,不利于身心健康,更不会踏实做事。
自强不息,是毅力,是精神,属于境界,因此人不可为追求外物丧失自我,由于趋就流俗而失掉本性的人,是乃本末倒置的人。这种思想是老庄哲学。
原话:丧己于物,失信于俗者,谓之倒置之民
因此做人要厚道平实,有所为有所不为,在这个社会中立足当下,平凡才是伟大。
我感觉做事,顺其自然。平和心态,淡泊心境。
老子云:有无相生,难易相成。一切皆有可能,何必有非分之念。
做自己的事,行自己的路。何必去计较鸡头凤尾呢?
谢谢
人各有志,因人而异。伟人都有七分虎气,三分猴气,不要说凡人了。有人说,三岁可以看到老,有些道理。一个人的性格、习气和气场基本形成,到老年小学同窗相会时,有显著变化的也就二三人,5%左右。所以君臣谋将士,从小已经具备,后天改变很难。有老大气质的人当然是“宁做鸡头,不做牛尾",但相当多的人只能当大臣相谋,有的只能当兵卒,还是量力而行为妥。德不配位更糟。副科长听到科长请假就慌张的人,不可委托重任。副科长希望科长请长假便于表现,这样的人可以重用,但也要防范。
当初在我中考落榜,在重点中学与普通中学之间进行选择的时候,就有人说了一句话叫做“宁做鸡头,不做凤尾”,也就是说让我去普通中学上学的话,说不定学习成绩能够排在年级的前面,而如果选择去重点中学读书的话,可能成绩是排在后面的。
最终父母考虑到去重点中学读书的话,说不定将来还能够考一所不错的大学,所以就花钱让我进入重点高中读书,这样的决定也影响了我的一生。
●一鸣惊人
虽然我中考的时候没有考上这所重点高中,但是进入这所重点高中以后,我坚信自己是中考发挥失常,在一进入这所高中的时候,我也一直在努力的学习就是为了证明自己。高一第1次月考的时候,我就做到了一名经人,当时我进班的成绩是班上的57名,结果第1次月考的时候我的成绩一下子跃到了班上的第13名;这么大的进步也让很多班上的学生认识了我。这么大的进步也让我进一步建立了自己的学习自信心,虽然当时我这个成绩中地理学科占比比较大一些,但是这个自信心的建立是相当不容易的。
●继续努力
在之后的高中生活中,我一如既往的努力学习学习成绩也一直保持在班上的二三十名。可以试想一下,如果我当年是去当地的普通中学读书的话,普通中学的师资力量、学习氛围、竞争氛围就没有重点高中好,虽然自己的学习成绩在年级里面都是排在前面的,但是与重点高中的学生之间还是有巨大差距的,将来也不一定能够考上好大学。
●高三隐忍
在高三的时候,因为数学科目的拖累,我的学习成绩退步很大,降到了班上的四五十名,但是我并没有一蹶不振而心灰意冷,在这期间我一直在关注自己的数学学科,通过各种各样的方法来提升自己的数学成绩,最终高考的时候我数学150分考了124分,也考上了一所不错的一本大学。
做了“自己”!自尊,自爱,自强——生活赐给多少卑微,也是“独一无二”的强者。
好,天天向上。
这句话是一句俗语,意思是说:宁愿做鸡的头冠也不去做凤凰的尾巴。通俗点讲就是宁愿在一个次一点级别的环境中当老大,也不愿在一个高等的圈子里默默无闻。其实无论是鸡头还是凤尾,重要的是心态,看什么样的环境适合自己就呆在什么样的地方,做鸡头能够带领一个团队或者是一个部门的负责人,能够掌握着自己的一片小天地,虽然挺不错,但是一旦你做了凤尾,你就进入了一个全新的空间,享受着进步的喜悦,就像现在的朋友圈,你进入到一个上层的社会圈内,就会感到以前的种种不足,和这个圈内巨大的资源人脉,也可能随便一个资源就能抵得上在鸡头位置苦苦奋斗好多年,但是,最为凤尾,可能要受很多人的管束,各种不自由,各种汇报。其实不管你是处于鸡头或者凤尾那个角色,都无所谓,这个没有好坏之分,只要把自己的心态摆正,抛弃那些优越感,成就感,不要总是满足现状,给自己定下个正确的人生观,不要把自己定位在那个角色上,通过努力奋斗,争取到更宽广的天地去实现自己的理想,这样的人生才是精彩的人生。
谢石塘网邀请!
不知何时,“宁做鸡头,不做凤尾”这句话遍传各地,短短的八个字里道出了孩子们不堪重负的心声。当一个从小学习优秀的孩子走入重点中学,学校的优质生源便具有极大的竞争力,几分之差,你的成绩在年级排名上便开始摇落。当孩子的风光不在时,自卑之心便悄然而生。此时,强中自有强中手,压力是无形的。
面对强大的竞争力,既是一种挑战又是一种压力。挑战是什么?有竞争才会激发孩子的斗志,让坚强者磨练心志,强者自强。但是,对耐挫力差的孩子,那么唯一的选择便是退而求其次,宁做鸡头,没有竞争的压力,可以全神贯注地学习,当心神放松的情况下,反而易取得骄人之成绩。
当孩子们从小学步入初中,学习科目增加了,在同等学习时间范围内,孩子的学习精力和效率是有限的。如果一个不善于利用时间学习的孩子,面对强大的竞争对手很难脱颖而出,面对成绩排名,心理会产生极大的落差。既使成绩很优秀,面朝凤头一样会产生压力,而且还会自卑自怨。此时,应该适时开导鼓励孩子,让他们树立自信之心,勇于克服困难,勇敢地去挑战自我,激发孩子的内在潜能,让他成为一匹千里马。
在一定的学习氛围内,竞争力其实就是一把双刃剑,强者会把竞争力化为强大的动力,而在弱者面前,竞争力便是无情之剑、绊脚之石,会让你望而生畏。不管孩子想做一个乘风破浪的勇者,还是做一个退避三者之人,最好是尊重他们的意愿,毕竟学习是孩子自己的事情,他们有选择学习环境的权利,而且他们的承受力也决定了他们的意愿。凤尾也好,鸡头也罢,只要能让孩子主动学习,乐学其中,便是一种明智的决择。
学习是一件非常辛苦的事,而且是一个极其漫长的过程。学海无涯,学无止尽,在孩子求学的过程中,一定会遇到困难,也会遭遇挫折,这也是孩子走向成熟的必由之路。如果你想让他们自立自强,就要培养他们坚韧之志,树立活到老、学到老的不厌之心,那样孩子们才可以走向远方。
个人观点,不代表他人。
做鸡头还是凤尾?
这是一个不轻松的选择题,并没有绝对的对与错。
陈海贤说过,做选择的第一个原则,是需要确定清楚是要做「经济型选择」还是做「心理型选择」。
01
什么意思?
「经济型选择」就是用经济学的模式思考该如何选择
举个例子,我以前看过一个案例,
主人公是一家地产80强公司做营销总监,然后一家地产前三甲公司邀请他去做营销经理,他很纠结。是应该在这家80强的公司为了职位、薪酬和平台继续坚守呢?还是应该降职、降薪去地产前三甲的公司去打拼呢?
经济型选择不是说只考虑经济的因素,而是把它的各种好处和坏处都进行加减,进行比较,比如风险、收益、机会、成本、发展路径等等各种利弊。
这样的决策我们想要的,是如何通过这种各种的信息,来尽量准确的预测未来。
但弊端就是,一是我们谁也没有完全足够的信息量,二是我们无法确保通过罗列出来的信息,就能对未来做出精准的预判。
02
那刚刚说的另一种选择方案「心理型选择」
又是什么意思呢?
这个选择模型,是我们不再去探究将来可能的结果是什么
我们需要想的是:每一个选择背后,我会成为哪一个自我。
这就是从自我发展的角度去做选择。
回到刚才的例子
用心理选择的模型,则考虑个人发展是比公司选择更重要,也就是我们说的他要成为哪一个自我,比如是要做业务高手,还是做管理层。
很多人在思考未来的时候,想的并不是经济上的得失,但是他们仍然会用经济选择的模型来思考选择。
这可能是因为“成为什么样的人”这样的心理型选择,会比“我能挣多少钱”这样的经济型选择要难得多。
可是,用心理型选择,才会把自己塑造成那个想成为的自己。
我看到过一个很好的案例,有一个正在读博的同学,进了一个学校很不错的实验室,但进去之后才发现,导师平时都很忙,几乎很少能给到自己指导,实验室的师兄师姐也不算友好,暗地里竞争十分激烈,而且听说毕业很难,很多师哥师姐都遭遇了延迟毕业的境遇。
他压力非常大,想着干脆退学直接工作算了,研究生学历也不错,虽然没有博士那么的牛,找父母商量时,父母是坚决不同意他退学。
这种情况,他到底要不要退学呢,硕士学历、博士学历,这又是一个很难的选择?
从经济型选择,我们可以考虑很多因素:
实验室的环境让人不爽、毕业困难、现在硕士学位找工作优势不明显、父母想让自己把博读完等等因素,然后把利弊分别排开,进行对比。
那如何做心理选择呢?
在这个时候,我想要成为一个什么样的人,才是他最应该问自己的问题。
比如,他将来的志向是要帮助非盈利组织做一些事情,实现助人的心愿,那他就需要思考:未来我要做的这个事情,需不需要博士学位,有这个博士学位会不会有更多帮助?
也许思量之后,他觉得不应该再读博士了,读博士没什么用,应该去积累一些社会工作的经验。那他就可以坦荡的选择退学。
或者思量之后,他觉得未来需要一个博士学位,那他就选择继续读博士。
当他这么思考的时候,有些事情已经有变化了:
决定选择的力量不再来源于各种现状条件,而是他对自己未来的构想。
不是环境条件让他做出这样的选择,而是他想成为的那个自己,让他做出这样的选择。
所以,鸡头也好、凤尾也罢,最重要的,是你想成为哪一个你。
选择是成就自我的第一步。
你,选择,把自己塑造成了那个你想成为的人。
毛姆说,你终究会成为你正在成为的人,你的每一个选择都来自你人生意义的诘问。
做鸡头可以保持足够的自信,会培养满满的责任感,脸上永远是含笑的;所以,要选择轻松的人生,就要找到鸡头的感觉
做凤尾或许更需要的是隐忍的能力,因为在周围人的眼里,可能有轻视,鄙夷,不屑……这时侯的你一定要学会冷静,学会蓄力,学会见贤思齐,找到自己想要的东西,等到你足够强大了,你就不再是凤尾,要成凤头啦,恭喜你
这句话很有意思,应该是传统思维的表述。做事就要做大,做主角不做配角,个人功利主义很强。当鸡头自己说了算,某些事不必请示别人,当然指某些事,想干麻就干麻,丝毫没有集体观念。而凤尾在一只凤凰的整体内,做什么事都讲究分工合作,每个部位的活动都围绕整只凤凰的中心思维工作,使凤凰运动自如。碰到大事时鸡头肯定不行,因为牠不是电脑头,而凤凰是集体就能集众人之合力,解决问题!
在平凡的世界里安详自在快乐生活!
哲人说,我们永远不能拥有太多的天空。倒是可以在天空下睡去,醒来又沉醉。在我们感觉忧伤的时候,天空不会吝啬,会给我们安慰。可是忧伤太多,天空不够。蝴蝶也不够,花儿也不够。大多数美的东西都不够。于是,我们取我们所能取,好好地享用。
这句话应该是出自《战国策》里的“宁为鸡口,毋为牛后”一语。这是一句的大概意思应该是勉励弱者不依附于强者,独立自主,如果自己不自主独立,那么就会失去自主权、失去自我本色吧。
这句话放在今天来看,“鸡头”与“凤尾”,其实是两种性格的选择。有的人天生喜欢当领导,或者说领导力较强,比较独立自主,不喜欢依附于别人,更喜欢自己主导一切,即使牺牲掉某些更加优越的条件也在所不惜。有的人更看重平台和所处团队,比较有归属感,某些方面可以少走不少弯路。放到现在来说,大概就是给马云打工还是自主创业的区别吧。
至于何优何劣,那就仁者见仁智者见智了,根据自己的实际情况来吧。
宁做鸡头,不做凤尾。这句话在汉语之中,还有其他的几种大同小异的表达方式:宁为鸡头,不为牛后;宁为百夫长,胜作一书生。相对于现实生活而言,这种看法也是很有道理的。
它着重强调的是权力的作用,权力的价值。你想要实现自己的理想,想要落实自己的目标,想要做成一件事,手中就得有权力才行,那样才能发号施令,令行禁止,可以去指挥别人,管理别人,调动别人。集中人力,整合资源,才能办成一件大事,完成自己的目标任务。
同时,它也是在激励人们要勇于挺身而出,敢于出头,敢于挑头,敢于站出来,敢为天下先。遇事不要胆小如鼠,畏畏缩缩,怕这怕那的,不要当缩头乌龟。要勇于承担责任,发挥自己的带头作用。人无头不行,鸟无翅不飞嘛。
一只鸡的体型看起来确实很小,但是它的头却很显眼,它的支配作用是不可替代,也不可小觑的哦。一只凤凰看起来确实很漂亮,很迷人,很吸引眼球。可是它的尾巴却被隐藏在身体后面,毫不起眼,常常是看不见的,发挥不出多大的作用来,更看不出它有什么价值。
官位再小,权力再小,在相应的范围内,它也是权力,它也能最大限度地发挥它的作用,它也是可以管人,管事的,发挥着支配作用,发挥着调动作用,也是令人敬畏,令人服从,令人崇拜的。
官位也罢,权力也罢。最开始都是由小到大,逐步发展,不断扩大的。那就叫成长壮大,那就叫向上爬。饭要一口一口地吃,做官也要一步一步地往上爬,权力也在一层一层地上升。所以官位和权力不要嫌小,因为你本来就不可能一步到位,一步登天。所以你得有充足的耐心才行。
要做就做第一
首先谢谢悟空的邀请。宁做鸡头不做凤尾这句话,说明一些人的思想追求和以前不同了,现在已经朝着脚踏实地、实现自我价值方面发展。
以前孩子读书要上名校,找工作要找好单位,仿佛这样才能显示才能和不平凡,这种思想成就了一些人,当然也坑害了一些人。宁做鸡头,本着个人的真才实学,到真正需要自己的地方去,只有在那种土壤和环境中,才能展现完美的自我,才能实现真正的人生价值。不做凤尾,不再追求美丽的光环,目光转向寻找适合自己的才是最好的,无论学业、工作和爱情。
宁做鸡头,不做凤尾。我为这样的年轻一代而自豪,更多的是被他们而感动,因为他们岁数不大就悟透人生真谛,可贵,可贵得的令我流泪,这才是父母的心头肉,祖国好男儿!
谢邀
字面意思,宁可做鸡的头脑,也不愿做凤凰的尾巴。其中哲理宁愿在稍微次点的组织成为首脑人物,具有行动的思维。也不愿意在富贵的圈子里做最尾端的部件,受人差遣、听人指挥,没有自己的意识。
1、“宁为鸡头不做凤尾”是一句俗语。《战国策·韩策一》《苏秦为楚合从说韩王》篇中有“宁为鸡口,毋为牛后”之语,为这句俗语的源起。宁做鸡头,不做凤尾;宁做兵头,不做将尾; 宁做头羊,不做狮尾:都是一样的意思。
2、凤为大,为富贵,鸡为小,为低微。这句话的意思是说,宁可在一个小的不那么富裕的机构做带头人,也不在大的风光的机构做尾巴,受人支配。
3、无论做鸡头还是凤尾,重要的是自己的心态。人要活得快乐,也要追求进步。做凤尾时,不要因为落于人后而整天闷闷不乐,而是正视自己的弱点,超脱于外界评价,努力过得开心。做鸡头还是凤尾其实都没有关系,重要的是你自己以什么样的态度去面对生活和眼前的事情,这才是最重要的。
做鸡头还是凤尾这不是最重要的问题,最重要的是你的志向是做只鸡还是做凤凰。
个人觉得在工作或者生活中做鸡头或者凤尾主要取决去你自身的性格因素,这里鸡头和凤尾并没有优劣之分,只是看在哪个位置上。
如果你是一个外向的强势的人,那么适合做鸡头,也就说在这种场合上或者位置上你能最大程度发挥你的价值,自己也会自信,从而实现自己的目标。
另一方面,如果你是一个按部就班,想踏实走下去的,我觉得更适合做凤尾,因为这种情况下团队的力量能带你走的更高更远,并且在这种氛围中,不自觉的就会提高自己。
鸡头和凤尾是我们工作和生活中很可能遇到的问题,也希望各位朋友一起探讨,我们也要辩证的看待这个问题。
宁为鸡头,不做凤尾!千百年来古人流传下来的古语!一定有它的道理和适用范围!
但今天我的观点却不同,宁为凤尾,不做鸡头!希望对现阶段有要选择的朋友有启发!
鸡,凡物、普通、大众,代表小、低微和小平台!凤,神物、稀有,代表大、富贵和高平台!原问是宁可在低微的小平台做领导人,也不在有影响力的大企业做小角色!如若大企业的员工都去做鸡头,不可想象老板凤头也会变鸡头,具有竞争力的大企凤凰落做鸡!
在科技如此发达,节奏超快的现代。人和人之间最大的区别不在知识,不在财富,而在于格局和視野!当你加入凤组织,它代表了更大的体量,更高的格局和更快的节奏!你和高手共事,走在社会前沿,目睹企业快速发展!时刻处在竞争和挑战中!这些都是鸡头无法实现的!若实现,恭喜你已成凤头!
这里特别建议年青人,大学生,有抱负的志士到凤组织去,那里有鸡组织没有的东西,做不好凤尾也很难做好鸡头!更何况信息如此发达的现代,弄不好鸡头也被凤吃掉!
在中国十二生肖动物配型中,鸡的形象与地位赫然屹立,未尝缺席。在现实生活中,农家的“五畜兴旺”与“四季平安”相呼应,昭示一年中诸事的协逐安顺,其间“牛羊猪狗鸡”排列中鸡也名号煌煌。鸡在人类的历史文化认知中,影响深远且受益绵绵。做为一种品性独立,驯良且又兼具好斗格调的动物文化品牌传承,在灿烂的五千年文化积累流程中,人们为了增加它的神奇魅力,甚至于不惜从无穷的想象宝库里挖掘出“凤凰”一词,作为神鸡的极版肖像。其实,即便与祥云瑞彩相伴的凤凰,它其实只是昭示了人们时美好事物的憧憬及辽阔追求,也只是平常生态下一只鸡的想象加工升华与推诩。
“吾爱真理,吾更爱自由”这一句贤者口中的慧语,与“自由之思想,独立之人格”的追求者完全不谋而合。“宁为鸡头,不为凤尾”作为在中国封建王朝暴戾统治下起义军首领们的枕边语口头禅,无疑是反压迫反剥削反抗黑暗统治寻求自由光明未来的一种自立为王为民谋福为民替天行道义的一种当家做主人的思想。而对于“五四”新文化大潮冲击下的一代新知识分子,他们对于学术真理的追慕对于人格健全的塑造,相对的自由空间活泼的言论氛围都是少不了的。所谓的“宁为鸡头”即是忠诚于学术的真理的自由的拥有与支配,“不为凤尾”即是禁锢在黄金屋有颜如玉相伴读也同样痛苦与绝望,因为意志为他人所左右,不能真实地呻吟歌唱。
都可以 最关键是看个人选择!现在这个时代人们的三观都有改变,老话不宜细琢磨!
用雷军的话来说,站在风口上,猪也能飞起来。更何况还是凤或鸡,做鸡头还是凤尾其实不重要,重要的是把握适合的机遇,如果还年轻,有闯劲,想要努力做出成绩,得到往上晋升的通道,做基层单位的头(我理解的这里的“鸡头”)更容易表现自己,拿到一些向上的升的资历。但是如果是一个淡泊名利,比较佛系一点的人还是尽量向凤尾上靠吧,毕竟跟着头走,而且是凤尾,至少能上天。做鸡头是要有一定的承压能力和决断能力的,能不能上天还不好说,搞不好是要被问责和追究责任的,而且退路就是往鸡身退了,搞不好弄得食之无味,弃之可惜!
这是一个心理问题,我觉得人生很重要一点就是定位,对自己有一个准确的认识,你有帅才,适合在帅位,你有将才,统领三军,我不同意“不想当将军的士兵不是好士兵”,你当士兵很优秀,当将军就有些吃力了。定位很主要,定位准了,当个爪子也不错,现在的凤爪鸭蹼都很贵的。
我不是鸡头,也不是凤尾,我是沙漠边缘的一棵树,虽然艰难,但是我自己有一片天地,可以为爱我的我爱的人遮阳挡雨…
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