季氏将伐颛臾原文及翻译注释

《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇重要散文，记录了孔子与其弟子冉有、季路之间的对话，主要讨论了鲁国贵族季氏欲对小国颛臾发动战争的事件。这篇文章不仅揭示了孔子对武力征伐的反对态度，还深刻体现了他的政治理念与治国思想。

原文及翻译

原文如下：

text季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

翻译：

季孙氏将要讨伐颛臾。冉有和季路见到孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。”孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把它当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？”冉有说：“是季康子想要发兵，我们两个做臣下也不希望他这样做。”孔子说：“冉有，古时的史官周任有一句话：‘根据自己的能力去任职，不能胜任的便不要担任。’站不稳却不扶着，要跌倒了却不搀着，那么扶着瞎子走路的人还有什么用处呢？况且，你的话不正确。老虎和独角犀从笼子里出来了，龟板和玉器在盒子里被毁坏了，这又是谁的责任呢？”冉有说：“如今颛臾坚固且靠近费，如果现在不取，后世必会为我们的子孙忧虑。”

注释与分析

历史背景：文章发生在春秋时期，当时鲁国的权力斗争激烈。季氏作为鲁国的大夫，其权势逐渐增强，而颛臾则是鲁国的一个附属小国。

孔子的立场：孔子反对季氏的侵略行为，他认为颛臾作为社稷之臣，不应被攻击。这一立场反映了孔子提倡的“仁义”思想，即治国应以德为先，而非依赖武力。

对话结构：文章通过冉有和季路的提问引入话题，再通过孔子的反驳展开讨论。此种结构不仅清晰明了，也使得论点更加突出。

道德教诲：孔子的言辞中包含了深刻的道德教诲，他批评弟子的盲从行为，并强调治国理政应考虑长远利益，而非短期得失。

语言特色：文中使用了诸多比喻和典故，如“虎兕出于柙”与“龟玉毁于椟中”，这些修辞手法增强了文本的表现力，同时也加深了读者对其道理的理解。

《季氏将伐颛臾》不仅是对一个历史事件的记载，更是对当时政治局势及其影响下的人性思考。这篇文章通过孔子的智慧与道德观念，为后人提供了治国理政的重要启示。