近代北京四大名医,历史上的北京四大名医，分别是哪四位

施今墨 施金墨是中国著名的医学家。字奖学生，祖籍浙江萧山。1881年3月28日，他的祖父在云南和贵州担任官员，出生在贵州贵阳，被命名为施玉黔。当他年轻的时候，他的母亲病得很重，所以他决心学习医学。他的叔叔李可亭是河南省安阳市著名的医生。因此，施金墨在13岁时与叔叔一起学习中医。20岁时，他熟悉中医理论，开始独立行医。

然而，施今墨的父亲施晓航认为，通过阅读进入官方职业生涯是正确的方式。因此，1902年，施今墨被送往山西大学（今山西大学）上大学。在这所现代新大学中，他不断受到进步趋势的影响，并逐渐产生了民主和革命的思想。在不满和反对学校西寨主持人、英国李蒂摩太的专制后，学校不得半途而废。

很快，他以优异的成绩被推荐到北京师范大学法律和政治学校。在这里，他遇到了黄兴，并介绍他加入了联盟，并开始了他的革命生涯。后来，施金墨以医疗保健为掩护，与黄兴一起逃离了革命。1911年，辛亥革命推翻了清朝的封建王朝。施金墨作为山西的代表，参加了南京孙中山的就职仪式。

今后，他曾协助黄兴（任陆军总长）在陆军部工作，主要协助他制定陆军法典。在《陆军刑法》中。他的笔留在了《陆军处罚令》中陆军审判章程的原稿中。袁世凯篡权后，孙中山离开，黄兴去世。施金墨应湖南省督察谭延阁的雇佣，在湖南省工作。

不久，应直隶水利监督熊希龄的邀请，他担任北京香山慈善幼儿园副院长。他决心在这里创造一个充满自由、平等和爱的理想局面。然而，他因社会腐败、雄心壮志和愤怒而辞职，决心放弃政治和医疗。因此，在1921年，它被改名为今墨。取义第一，纪念诞生地黔。第二，学习墨子，做爱的方式，治疗疾病，无论高低，爱不分贫富。三种医学勇气是新的，应该成为当代的绳子和墨水（分为墨水）。

此时，经过多年的诊断和治疗实践，施金墨一直在努力学习。他的医疗技能已经达到了相当高的水平。他在北京很有名，赢得了公众的赞誉。1925年，孙中山卧病在北京，施金墨应邀参加会诊。1929年，国民党政府曾决定取消中医药，中医药的生存和发展是危险的。施金墨遂与同业成立中医工会，组织华北中医请愿小组多次赴南京请愿，力挽狂澜。

此时正值王**主持行政院，婆婆患痢疾，西医无效，危在旦夕。无奈之下，根据别人的建议，王**请施令墨试诊。施今墨凭脉诊断病情，每言必语，令汪**岳母心悦诚服。之后给她开了处方，并告诉她安心服药，一诊可愈，无需复诊。之后，据此处方，只服药几剂，病就愈合了。**这说服了中医之神验。

并送给施今墨题美意延年牌匾。因此，取消中医药的议案也被撤销，中央国家中医药博物馆被批准在南京设立，施今墨被任命为副馆长。1930年，杨虎城将军病入安，施今墨出访千里，药到病去，名声回归。从那以后，它的名声更震撼了。1935年，国民党政府颁布了《中医条例》，规定对所有中医进行评估和立案。因此，在北京进行第一次中医评估时，选择了医术精湛、名气颇高的施今墨。王松春、肖龙友、孔伯华为考官，负责试题命题和评卷。从那以后，他们四个被称为中国四大名医。

施金墨在中医理论上有着深厚的造诣。他认为辩证治疗是中医的特长。然而，传统理论中的八大辩证并不完善。气血是人体的基础，气血辩证应补充到八大辩证中。提出了阴阳应为总纲，表内、虚实、寒热、气血为辩证时的八大纲。它创新地发展了中医基础理论。他还在医学实践中运用了兵法，指出临床如临阵，用药如兵，必须明辨症状，谨慎组方，灵活用药。并创立了治疗外感热性疾病的七清三解、五清五解、三清七解(即清理与解表药味的比例为7:3、5:5、3:7)。

施金墨也是中医创新与中西医结合的先驱。西医的名字早在20世纪20年代就开始使用了。提出了中医现代化、中医药工业化的口号。他认为，医学是一门与死亡作斗争的科学，应该与《纽约时报》同步，不断改进。他提倡中西医并存，最早提倡相互结合，相互学习。提出学术界没有国界，每个人都有自己的增长。诊断以西医为精确，处方以中医为完美。无论中西医，它的理论都是正确的，有效的治疗，都是值得信赖的。相反，放弃它是不可用的。

施还高度重视和关注中医人才的培养和中医学术思想的传播，为中医药的快速发展做出了重要贡献。1932年，他在北京成立了华北医学院，教授中西医课程。他是中国近代史上第一所新医学院。还成立了中医学校、中医研究所和中医研究所。

1954年，施今墨受到周的影响**的接见时，还提出建议，成立中医科学研究院、中医医院、中医医学院。在一次中医中药展览会上，施今墨曾就出了治疗胃溃疡、十二指肠溃疡、高血压、神经衰弱、肝硬化、肝脾肿大、气管炎等病的十大验方。据此制成的“高血压速降丸”、“神经衰弱丸”、“感冒丸”、“气管炎丸”等曾畅销海内外。

中华人民共和国成立后，施金墨曾任北京医院中医顾问、中医研究所顾问、中华医学会副会长，并被邀请担任第二、三、四届全国政治协商会议委员。在十年的文化大革命动荡中，施金墨也受到了迫害。当他极其困难时，周**让邓颖超亲问，解除了他饥寒之危。

1969年春天，他知道自己不久就去世了，写了一首诗:大恩不言报，大德不可忘。相信两君子，生死有余光。告诉家人在他死后把它呈现给周**。19692008年8月22日，施金墨在北京去世，享年88岁。临终前，他一再告诉孩子们：虽然我将来不能再看医生了，但我的经验对人民有用。我们必须整理出来，让它继续为人民服务。

根据其遗愿，由朱湛宇、程济生、施如瑜(施今墨之女)、施小墨(原名施如雪、施今墨之子)修编的《施今墨临床经验集》于1982年由人民卫生出版社出版。1982年，山西人民出版社出版了《施今墨临床经验集》一书。

萧龙友 萧龙友(1870-1960年)，四川三台县人。萧五代定居四川，诗书传家。萧龙友从小就熟悉经典史、诗赋和书法。1890年去成都，进入尊经学院词章科学习。1897年，萧龙友27岁时，丁酉科拔贡，很快就进入北京担任八旗官学教学。辛亥革命后，萧龙友曾担任财政农商秘书。

到1928年，萧龙友深深地感受到了几十年来监狱的起起落落，对国家事务毫无帮助，于是他退出了医林的想法，很快就放弃了官员的行医，结束了他的仕途。萧龙友成为了一代著名的医生，既没有家庭传记，也没有教师，完全依靠自学。小时候，萧龙友对医学很感兴趣。家里有人开了一家中药店。他有空的时候经常去看药。

在成都尊经学院学习期间，他还抽出时间阅读中医书籍。他每次有经验都会做笔记，久而久之就会积稿盈尺。1892年，霍乱大疫在川中流行。省会成都每天都有无数人死亡，街道和小巷都很凄凉。许多医生害怕感染，无法生存。小龙友冒着生命危险陪同当地一名医生沿街检查中草药。当他看到病人时，他接受了治疗，从死亡线上拯救了许多病人。

进入仕途后，萧龙友继续学习医学，公务后以医济世，免费为患者看病，收效良好。这时，虽然他是业余医生，但求诊者接踵而至。1928年，萧龙友弃官行医，在北京西城兵马胡同建了一套公寓，开始了正式的医生生涯。1955年，他被选为中国科学院院士(系委员)。

【结论】自本世纪初到新中国成立以来的漫长岁月里，中医作为国宝，受到了西医和西医的大规模传入，受到了歧视和破坏，走过了极其艰难曲折的道路。中医界的志士仁人为拯救中医而不屈不挠。

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