古人说的“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，四毒之人不可交，是真的吗？

“仰头女、低头汉、水蛇腰、独头蒜”是相面先生总结的一句话。

意思是说“仰着头走路的女人、低着头走路的男人，以及“水蛇腰”的男人和女人。

这四类型的人一般特别难缠难斗，不好相处，和独头蒜一样辣人心，最好远离这四类人。

如若不然，和这四类人交朋友无异于吃独头蒜，独头蒜比一般的蒜要辣的多，早晚会让你伤心的泪流满面。

其实这是古代衡量男人和女人的标准，放到现代未必合适。

古人讲究“女子无才便是德”。

女人的标准是低眉顺眼，在家相夫教子，对男人逆来顺受，打不还手骂不还口。

女人是男人的附庸。如果女人走路挺胸抬头，意味着这个女人有“女权”思想，有独立思想，不想受男人的束缚。

比如旧上海滩三大女混混——沈佩珍、林桂生和佘爱珍。

她们是名副其实的仰头女，走路挺胸腆肚，十个不服八个不配的样子。

沈佩珍为争取女权掌掴宋教仁。

林桂生是旧上海大亨黄金荣的老婆，曾经的青帮帮主，她把一手建立的青帮交给丈夫管理。

佘爱珍是76号魔窟特务头子吴四宝的老婆，号称女毒蛇。

这三个女人争强斗狠不输男人。

“低头汉”说的是男人低头意味着思考事情。

不知亲们发现了没有？有思想有个性的男人从来不是仰着头走路，而是低着头边走边思考。

这样的男人有心机，有谋略，有个性。

这样的俗语不少，比如“娘娘葱独头蒜、仰头女人低头汉”。

把这两种人比喻成娘娘葱和独头蒜，这两样东西特别辣人，容易让人流泪。

对应这两种人心眼毒，做事不计后果，不讲情面。

男人长着水蛇腰的身板，意思是男人腰部比较细，上身往前倾，也叫“麻杆腰”。

按照中医理论来说，这种人的肝脏不好。

肝脏不好的人脾气比较暴躁，不容易和人相处，一点小事可能引起他的暴怒。

最好离这种人远一点。

女人水蛇腰意味着风骚，女人有一副水蛇腰的身材，走起路来摆臀扭胯十分抢眼。

魔鬼身材容易让男人流鼻血，容易让男人惦记和想入非非。

女人太招摇对家庭稳定不是好事，俗话说：“丑妻、薄地人，破棉袄”是男人件宝。

有多少好男儿冲冠一怒为红颜，有多少英雄为美人竞折腰……

“水蛇腰”是女人的祸水，惹事的根苗，这样的女人指不定哪天为老公戴上顶绿帽子。

这样的俗语也不少，比如“麻面无须不可交，麻杆腰怀杀人刀”，“男怕水蛇腰，女怕嘟嘟嘴”等

总的来说，有些俗语是旧社会的看法，充满了男尊女卑的思想，现在男女平等了，算命看相的话不可全信。

大家更不应该先入为主，人的长相千差万别，爹生娘养自己说了不算。

长相属于先天不可更改，但人的思想是后天培养的。

恶人未必都是一副丑恶的嘴脸和长相，反之亦然。

还是那句话——人不可貌相，海水不可斗量。不知亲们赞同否？

文/秉烛读春秋

仰头女、低头汉、水蛇腰，说的是人，但不一定毒。而独头蒜，却只是一颗蒜，如果不惧辛辣，说不定还尝之而甘于口呢。

如果一定要把独头蒜比作人，那可以指一些独来独往的独行侠。一般的蒜，都是几瓣紧紧围拢在一起，而独头蒜呢，却不分瓣，独一头，据说其辣嘴程度是五星级的。比如不喜欢与他人往来者，天地间仿佛就他一个，但我们不能说，此人毒，因为，也许他只是爱清静而已。

仰头女，大约是相当傲娇的。仰头向天看，天上的星星或许也入不了她的法眼，更别提地上的凡人了。前天，走在大街上，两位美女叽叽喳喳的不知说啥，只听清一句：“天底下的男人，只要我抛个媚眼，全都要晕倒！”希望她是开玩笑，如果当真了，除了自寻烦恼，别无益处。当然，有自信，是好的，但人总归要在地上的人间生活，不宜过多的异想天开。虽然如此，仰头女也只是性情火爆罢了，并不毒的。

汉武帝曾经要“金屋藏娇”的那位陈阿娇，她的老妈在汉武帝接班称帝的过程中起了很大作用，阿娇做了皇后，就不免成为一名仰头女：刘彻，你小子的皇帝宝座，是俺家给你安置的，你敢对不起我，姑奶奶要你好看！问题是，寻常小民，受了这种气，只好忍了。可帝崽的忍耐程度极其有限，没多久，汉武帝就不理阿娇了，还瞄上了卫子夫。阿娇一急，就派人去捉拿卫子夫的弟弟卫青。卫青中途脱身，汉武帝干脆大肆封赏卫家姊弟。阿娇这位仰头女，后来却也没有使出什么阴招毒招来对付姓卫的。

低头汉，似乎显得阴沉些，不够阳光。但并不能说他就诡计多端。一些人韬光养晦，只是以求自保，也是有的。况且，有时候，人在屋檐下，不得不低头哦。

再说水蛇腰。这是在说漂亮女人。樱桃樊素嘴，杨柳小蛮腰，先前，人们常用杨柳腰来形容美女身姿之曼妙。楚王好细腰，宫中皆饿死，杨柳细腰不仅楚王爱好，寻常人也喜欢呀！毕竟，同一个世界，同一颗爱心！后来，《红楼梦》里形容晴雯“削肩膀，水蛇腰”，实在是一处妙笔。用杨柳拟腰身，本来极好，但用了一千年，便觉不新鲜。《红楼梦》另寻比喻，代之以“水蛇”，实是一个伟大的发明。

水蛇，本来大多是无毒的，但带一蛇字，又不免让人感觉有毒。《红楼梦》中的“水蛇腰”晴雯，遭到贾宝玉老妈王夫人的斥逐，说她“狐媚”，以为将有害于宝玉。王夫人的这种识见，并不是她的独创，其实是男尊女卑之世的老生常谈，中西皆然。

古希腊人早言艳丽女子为the beautiful evil美丽的灾祸。文艺复兴时期，西人亦每言特洛伊因绝代娇娃海伦而亡国，女色是世上战争、死亡、毁灭、仇怨和无数祸患的原因。

我国典籍中，亦多有“美女之色，恶者之孽”之类的故事和议论。

甚至，女性之间的嫉妒，以每以“过美不善”为说辞。《左传》便记有叔向之母嫉妒另一美人，便设法阻挠她陪侍大王，理由是：“深山大泽，中有毒蛇，她太美，我怕她是毒蛇，给大王带来祸殃。”

当然，公平的说，水蛇腰美人实在是不毒的。美，并不是罪。自取灭亡者，要怪，也只能怪自己沉溺于美色。

不怪自家无见识，却将丑语诋美人，水蛇腰，冤枉！

但是，山高水长，世态炎凉，不可否认，美人有时大约也会引致纷争与纠绕。比如，对于穷困之人，凭运气，有时可能会拣到宝贝，但你似乎没办法留住它。一般来说，美人，还得去她该去的地方。

欢迎打开历史宝藏。

古人有很多有趣的俗言。

仰头女，低头汉，娘娘葱，独头蒜，这四个是号称“毒物”的，据说一般人不要接近的比较好。

还是先从植物说起。

娘娘葱是一种特殊的葱，大葱结籽后，会再从根部孽生出葱芽，这种葱比一般的葱味道要更为辣。

独头蒜就是一直大蒜没有分瓣，直接长在一起的，也叫独蒜，这种蒜也是比普通的分瓣大蒜更为辣。

独蒜

从以上两种植物可知，仰头女和低头汉也是比较“辣”，容易让人流泪的存在。

我们都知道，在传统时期，女性以贤惠为基本品质，应该是比较含蓄，而仰头女，就是指代那些比较放得开，比较喜欢争强好胜的女人，这样的女人娶回家，男性当然要受委屈了，所以说这样的女孩被称为“毒物”，意思就是与一般女孩不一样吧。

而低头汉就是不太善于言语的男人，古人认为，这样的男人，轻易不要招惹，因为虽然他不爱说话，但是心里办事，容易记仇，一旦得罪，后果严重。

这也是为什么古人将“仰头女，低头汉，娘娘葱，独头蒜”这四样东西合在一起说的一个重要原因，因为这些都是非同一般的，比较难接近的存在。

至于水蛇腰这一说，貌似不太流行，没有听说过，有懂的，可以留言补充，谢谢。

这是江湖上流传的一些相面先生们总结出来的观点，对这种看法我不敢苟同，以这种观点去认识人，会被引入以貌取人的误区。人的本质不在相貌，而在于他的思想，人的行为是受思想支配的，正确的思想会引导人做出正确的事情，反之会引导人去做错误之事。人的相貌及举止习惯不能代表其思想，比如巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多，尽管他面目丑陋，却有一颗善良之心；再比如陈世美，尽管他相貌英俊，却是见异思迁，水性杨花之徒。因此，评判一个人是否能相处，关键还要看他的思想品质，看他的“三观”是否正确。

人的脸上没有标签，经验虽然可以帮助我们知人识人，但经验是一条没有“标准”的准绳。“青头萝卜独头蒜，仰脸婆子低头汉”，这是古代衡量一种“准恶人”的标准，放到现代未必都合适。

妇女解放了，挺胸抬头非失德

古代对下人、女人有要求，就是不能昂首挺胸，奴隶就是奴隶的命，只能卑躬屈膝。

古代人对女子都有“四德”绑架之嫌，要求女子要怎么怎么样守妇德、妇言、妇容、妇工，其中妇容就要求女子要重品德，容貌要端庄稳重持礼，重质朴去修饰，不能轻浮随便，所谓 “冶容”近乎“诲淫”，意思是说刻意修饰打扮等于引诱男人性情之欲。

同样，女人如果昂头挺胸，摆弄杨柳小蛮腰，古人绝对不会像今天感觉其女子“挺”自信，婀娜多姿，而是感觉其在风骚煽情，近乎“诲淫”。其实这不怪女人，要怪只能怪男人的品德修行，还说什么英雄气短，女人祸害。时过千年，已经见怪不怪，其怪自败。

低头汉与独头蒜，小心提防

这两类人行为举止与平常人不一样，一个沉默的要死，就是不表现，一个狂妄得要疯，表现得太过。低头汉，不从众，不爱“与民同乐”，心机重重，表现为极度克制。当代武侠影视中，头戴斗笠，坐在角落，低头不语，必定是高手。

独头蒜，以自我为中心，狂妄无知，无所畏惧，处处与人不和，刺头一个，不服从管理，态度蛮横、总爱给别人找别扭添麻烦，身边的这种人，不是恶人就是小人。

交友择益避损，择其善而处

孔子曰 : “益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞。损矣。”（《论语·季氏》）

遇上“心机重”的人和“独头蒜”，最好不要接近，更不能深交，谨防被算计，早晚被牵连祸害。

交朋友要择益避损，以德为前提，择其善而处，不可正邪不辨而损己之德。

大家好！

古人说的“仰头女、低头汉、水蛇腰、独头蒜”这种四毒之女人不可交，是不是真的呢？

古语是我国劳动人民几千年以来，根据世世代代所积累的经验而总结出来的。许多都是金科玉律式的不刊之论，大部分古语都是具有一定道理的，但是由于时代的发展，有些观点也未必适合于现代人了。比如古语对于仰头女的片面解释就已经不适应现代人的观点了。

• 仰头女

古人对于仰头女的解释往往带有贬义，因为古人对于女人的要求是“相夫教子、大门不出、二门不迈式的贤妻良母”。然而现代人并不一定认同这个观点，因为现代人讲究男女平等，只要女人有能力，会赚份子钱，同样会受到全社会的尊重。

所谓“仰头女”就是指一个女人具有孤傲的品质，往往连走路和行动全都是高高地仰着高傲的头颅，古人男者尊大，女人卑贱，所以把拥有这种行为的女人称为不可交的有毒之人。这种看法本人认为有些片面。

• 低头汉

低头汉，古人认为低着头走路和行动的男人也是属于有毒之人，因为低着头走路的男人不是胆小怕事、就是懦弱无能之辈，因为自信的男人是不会低着头行动的，他们会挺起胸膛，堂堂正正地走路做事和做人。

还有一个观点是认为，低着头行动的男人心里都在想事，这种人往往肚子里怀着一腔坏水，所以这种人招惹不得，隶属于有毒之人。本人认为低头汉并不一定属于不可交之人，有些人也并不一定就是心胸歹毒之人 。

• 水蛇腰

对于水蛇腰的看法古今迥然不同，现代人把具有水蛇腰的女人看得风情万种、性感美丽。然而古人并不这么认为，因为拥有水蛇腰的人往往走起路来一摇三晃，屁股扭动的幅度很大。

古人认为这样的走路姿势有碍观瞻，是属于不正经的行为，所以一并把拥有水蛇腰的人群列入有毒不可交之列。

为什么拥有水蛇腰的女人不可交呢？这也未必吧？水蛇腰的女人难道不美吗？各人看法一样，不见得拥有水蛇腰的女人不可交。

• 独头蒜

独头蒜是一种只有一片鳞片的蒜头，由于蒜头部分没有分裂发展，所以使得独头蒜出奇般的辣。于是人们就把希奇古怪、心狠手辣之辈称之为独头蒜。独头蒜因此也成为了坏人的代称。所谓的独头蒜用来骂骂人是可以的，具体哪一种人属于独头蒜也是应该谨慎界定。

总之我认为，古语虽然属于经验之谈，但是有些也要加以区分，因为时代在发展，有些观点已经不适合于现代社会。

问题回答完毕！敬请赐评！谢谢！

随着佛教在唐代传入中国，佛教中的相面之学也开始在中国传播，特别是民间，相面学，乃至各种各样的相面术流传在民间。

我们从小到大多少听到过对人的面相的评价的说法，什么这人长得很有福气，什么旺夫相，等等。

广义上的相面包括对一个人的所有体型的评判，由这些生理特征来评判一个人的事业家庭等发展情况。

所谓的“仰头女，低头汉，水蛇腰”也属于相面范围的，这三个词的意思很好理解，走路抬头的女生，低头的男生，以及有水蛇腰的男女，都属于相面的范围。

而“独头蒜”则是形容一个人行事风格比较独来独往，甚至有点贪心自私之人。就是说这四类人都不太好打交道，甚至“有毒”。

这种相面的说法有一定的生理和经验依据，但它并不是科学，只是说一个概率上更高的数据得出来的结论。

我们可以看面相，但完全没必要相信面相，还是要具体人具体看待。

我们先来看一下古话“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”究竟指的是什么吧。

这句话从字面上理解就是昂着头的女人，勾着脑袋的男人，腰姿摇曳像水蛇的女人，最后的独头蒜明面上说的是那种不分瓣的蒜，实际是指在生活中性格孤僻、独来独往不合群的人，这四类人谓之“四毒之人”。

那问题来了，这四类人为啥会被称为“四毒之人”呢？

“仰头女，水蛇腰”是讲女性形态的。

传统观念认为，走路昂着头的女人不够温柔，作风泼辣，不是宜家宜室之人。

在男权社会中，完美的女性当以柔顺为美，低头为顺，昂首为逆。所以，对于走路昂首的女性，人们认为她们会导致家宅不宁。将其列入四毒。

而“水蛇腰”呢，也是指女子的形态，那些走路一扭一扭，妖娆多姿的女性，也被传统社会视为不端庄，甚至有放荡之嫌。在《红楼梦》里，王夫人就极其憎恶有“水蛇腰”的晴雯。有这样形态的女子，也会被视为不是良家女形象，并将其归入四毒。

再来看“低头汉”。传统社会对男人的要求是积极向上，阳光昂扬，一个老是低着头走路的男人，会被认为内心阴郁，心无斗志，不是一个合格的男子汉，这样的男子也让人敬而远之，民间谚语里，也将其归入四毒。

最后来看“独头蒜”。中国社会是个集体社会，不太提倡个性，也不注重隐私，在这样的社会形态里，一个独来独往的人会让其他人觉得他有不可告人的秘密，所谓“人狠话不多”，担心和这样的人一旦相处共事，他会有出其不意的狠招，所以也将这类人归入四毒。

当然，这句俗话在帮助我们观察人性、判断人性方面是有一定帮助的。但它限于篇幅，只列举了这四类人的显著特征，如果硬要据此来判定人性，断定某人必定就是其中的一类，那还是要斟酌斟酌，多方考证的。

再者，如果确实如俗话所说某人是个不温顺的女性，或是个性开放的女性、没什么精神的男士，抑或，是个爱独处的人。在现代社会语境下，不能就此说他们就是“毒”。

因为现代社会女性地位已经大大提升，社会对于人性的要求，也不再是统一标准，你是自信的女士也好，热情的女性也好，阴柔的男士也好，独来独往的人也好，都自有人欣赏。

有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式：私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利，先到先得哦~

古人说的“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，四毒之人不可交，应该是真的，但我的理解不是四毒之人，而是三种人，独头蒜应该是用来比喻的，其具体原因有下面几个方面：

1，从小就曾耳濡目染百姓们的传闻：“抬头老婆低头汉”，意思就是抬头走路的女人都比较有个性，主意很正，绝不会因为某个人或某件事改变其行为，就是所谓“江山易改本性难移”的那种人，用老百姓的语言就是“是狗旧改不了吃屎的毛病”。

2， 走路总是低着头的男人，多是心里总是合计事儿，而他心里合计什么也不被别人所知晓，特别有心机，总有让人琢磨不透的感觉。

3，女人有一副水蛇腰的身材，走起路来摆臀扭胯的容易招惹男人。男人水蛇腰也叫“麻杆腰”，这种人肝脏不好，容易控制不住情绪，以至于惹祸上身。

4，至于独头蒜，虽是不可或缺的食材，则辛辣无比，吃过的人都有所体会，有时候就会辣得人鼻涕眼泪一起流。因此，虽然跟以上三种人排在一起称为四毒，但却是用来形容以上三种人的，其含义就是如果跟以上三种人相交往，会让你吃亏上当，乃至流泪不止。

5，在现实生活中只要细心观察，就不难发现上述三种人的行为特点，很符合古语说的“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，四毒之人不可交之说法。

仰头女子低头汉，

当今社会把钱转。

青头萝卜独头蒜，

有劲独挡另一面。

水蛇腰，欲眼穿，

英雄难过美人关。

民间俗语多靠谱，

随着时代有变迁。

，

实际上，我小的时候，就没少听老人们说:“抬头老婆，低头汉。"告诉我们，说这样的女人，这样的男人都厉害，心眼多，离他(她)们远点。

也就是所说的，"仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜。"

先说:"抬头老婆，仰头女。"过去的人，把男人比做是女人的天。我在八，九岁的时候，前街，有一个叫大哥的得病死了，当时，三十多岁。出丧的时候，就听着他家大嫂边哭，边喊，哎呦，我的天呀！你怎么把我扔下不管了。当时，小啊，不知道是什么意思！长大了才明白女人管男人叫，天，的意思。你说一个女人成天望着天，就等于成天看着你。这样的女人厉害，杀打不怕，一般的男人降服不了她。这样的女人还有一个特征，你仔细看看，这样的女人颧骨都高。老话说:"女人颧骨高，杀夫不用刀。"也是证明这样的女人厉害，心肠狠，自私。

低头汉，说的是有心计的男人。他走路的时候，低着头，心思重重。这样的男人，一般的他都善于算计，吃亏的事他不能做。这样的男人一般也都是心狠手辣，自私，为了自己的利益，什么事都能干出来。遇到这种男人，最好，敬而远之。

水蛇腰，一般都指女人浪气，长的好看，却有着蛇蝎心肠。这样的女人，也是为了自己的利益，什么事都能干出来。

独头蒜，就是没有分瓣的蒜。辣，独。这里也是形容那种心肠狠毒的人，为了自己的利益，什么事他都能干出来。

总之，你身边要是有这几种特征的男人，女人，最好离他(她)们远一些，免得遭受不白之冤。个人观点，不喜勿喷。

#原创回答#

谢邀

相信我们都听说过“水蛇腰，独头蒜，仰头女，低头汉”这句俗语，描述的我国农村生活中流传的一种现象。是什么意思呢？

其实，这句话有两层意思。

一、汉字本意：

从汉字上理解——

1、“水蛇腰”

说的是那种花天酒地，把自己放浪在酒吧，迪厅舞池的钢管女郎，伴随着音乐不停摇摆自己的身体，扭动自己的腰，像水蛇一样。

2、“独头蒜”

独头的大蒜远远要比那种多瓣蒜吃下去要更辣心。

3、“仰头女”

以前传统以为女性低着头走路，以显现她的温顺、贤能和依从；昂着傲娇脑袋的女人性格很强势、泼辣，不容易与人相处，娶不得。

4、“低头汉”

在农村“低头的汉子”往往被认为城府极深、老谋深算、默默无闻，埋头苦干。作为一个男人，低着脑袋走路，说明这个男人很阴沉，不光明磊落，没有出息，不能嫁。

二、引申意义：

农村老话说的“娘娘葱，独头蒜，仰头女，低头汉”，都是生活中的厉害角色，可以细分成两种状况的人——

1、生活状态：

“独头蒜”。经历过风雨，处事能力强，以一当十的人。

生长多年的葱吃起来味道更辣嘴；年头多的葱吃起来味道更浓郁。独头的大蒜嚼起来那种辛辣感才带劲儿！

老话说：姜辣嘴，蒜辣心，辣子辣眼睛，而葱则催人泪下....

2、生活态度：

“仰头女”，“低头汉”——不顾社会的束缚，胆大凶横、强势干练的女人和男人。

即那些仰头走路的女人或从来不和你对视，也无论路上相遇还是和你说话，目光从来不和你的接触，叫做“眼眉毛底下看人”的男人。

他们都是心中有数、胸怀坦荡、不卑不亢的人。

高傲的女人才能创出一番天地，实现自己的价值；顶天立地的男人，只有踏踏实实，看清脚下的路，才能将事情做到极致，才可以有所一番大的作为。

民俗谚语经得起时代的咀嚼，劳动人民的智慧经得起历史的推敲，这是不变的真理。

说到底——“性格决定命运”。

扬脸媳妇，低头汉，却实难对付，扬脸女人总有一种七个不服八个不奋的感觉，胆大妄为，对别人也种是阳奉阴伪。而低头汉，有计谋，城府很深，心计多成天算计着周围的人！性格倔强，总之不论哪一种人都有着双重性，他们也有友善的一面，只要你以善为本，不以他（她）为敌，这些问题都能迎刃而解，从新走向光明，

根据题主的问题来看，里面包含了两句的民间俗语，分别是“娘娘葱，独头蒜，仰头女，低头汉”，“男怕水蛇腰,女怕小噘嘴”。这些俗语都是借某事物比较突出的特点来比喻一个人的品格好坏，那么这些俗语又什么什么意思呢，具备这些特点的人又值不值得深交，下面我给大家说道说道。

娘娘葱，独头蒜

大葱我们都很熟悉，就是家常做菜经常用到的葱蒜。大葱长熟后要是没有及时收割，就会开花结籽。开出来的花很蓬松，样子是不是很像古代娘娘的凤冠。也就有了娘娘葱的说法。这种已经开花的大葱是比没有开花的时候更加辛辣的，气味也会比较刺鼻。因此娘娘葱也是比喻那些表面看起来人害无畜，实际内心却非常阴毒的人，这种的我们要敬而远之。

蒜头我们都知道，大都是几瓣抱团。但是有一些是比较特别的，没有分瓣，直接长在一起的，这种就是独头蒜，这种独头蒜比分瓣的蒜头更加的辛辣。用于比喻那些性格行事上独来独往的人，这种人看起来比较孤僻，不容易接触，过于沉默的人，有时候爆发起来所做的事情也是非常可怕的，一般都是比较冲动偏激的。有些是比较内向的人，不善于表达，这些大都内心善良，就是人们说的老实人。独头蒜这些分人，有些还是可以交往的。

仰头女，低头汉

仰头女在字面上很容易理解，就是仰着头走路的女人，性格高傲，眼睛都长到头顶上去了。而一般的务农女子，面朝黄土背朝天，性格也是比较含蓄内敛。仰头女容易出一些泼妇，目中无人动不动就坐地撒泼，无理取闹的人。遇到这种人就要敬而远之。

在人们看来一个光明磊落的男人，走路应该是昂首挺胸。一个走路总是低头的男人，看起来心事很多，在算计着很多的东西，心思比较活络但都是往勾心斗角方面发展的。这种人也比较记仇，轻易不要招惹。

男怕水蛇腰，女怕小噘嘴

水蛇腰很多看到这个词脑海浮现的是女子婀娜多姿的身段，其实本意并非如初，水蛇腰是一种疾病，是腰椎向前面弯曲而产生的一种脊柱变形。古代中医认为这样的人精力不好，容易疲劳乏累，心火旺盛。在生活中会因为琐事吵闹不休，真遇到了这种人要避而远之。

在古代女子要是撅着嘴，会让人觉得这个人不正经，噘嘴是想要引起男人的注意，迷惑勾引男人。当然这是古代封建思想，在现代看来，女子噘嘴看起来是在撒娇卖萌，这个倒是没有什么不好的。

民谚俗语之中，常常体现着民间的智慧。不但如此，民谚的表述常常朗朗上口，体现出一定的文学色彩和审美特质。这个问题中的表述，大约就与常见的民谚表述有所差异。在我们老家的乡下，这句民谚是常常听说的，其大概表述是这样的：仰脸老婆沉头汉，青皮萝卜紫皮蒜。因此，这句民谚的本意与所谓的“四毒”云云，大约扯不上关系。

中国的民谚中，常常以四为数，对一些事物进行总结，比如有名的四大喜：久旱逢甘雨，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。四大悲：幼年丧母，少年丧父，中年丧妻，晚年丧子。其它的还有诸如“四大红”“四大黑”“四大白”等等，这些所谓的“四大”中，虽然内容不尽相同。但是，他们的总结常常是各有特色，总会让人觉得风趣幽默，令人解颐。

但“仰脸头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”的说法，似乎不符合所谓四大的特征。因为四大之说，或是同样事物，或是同样特征。这里所列的四项，既不是同类事物，也无明显致特征。仰脸女和低头汉是人，水蛇腰指的是人体一部分，而独头蒜是一种食物或调料。就算以特征归类，四项也是风马牛不相及。因此，他很可能是提问者的误记或杜撰。

这里显然是把“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”说成是“四毒”了。但在中国人的文化观念中，水蛇腰一般会用来指称女人的放荡或性感。蛇在中国文化中常常用以表示“毒，但水蛇二字，却不与“毒”有特别的联系。因此，这句谚语的正常表述应该是：“仰脸老婆沉头汉，青皮萝卜紫皮蒜”。这句话的表达上，与中国传统文化的精神是一脉相承的。

我们知道，《诗》有六艺，是风雅颂，赋比兴。其中的比与兴都是表述手法。“比”是以此物比彼物，也就是后来修辞方式的比喻，而“兴”是先言它物引起所咏之物也。《诗经》的第一篇《关睢》中，用的就是比兴的手法。关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。就是先言鸟的求配，引出君子的求偶。叫用鸟起兴。

“仰脸老婆沉头汉，青皮萝卜白皮蒜”这句话中，也是用萝卜大蒜与男人女人的某些性格特征相比，表达方式上，与《诗经》中的比兴是一样的。

仰脸老婆沉头汉是什么意思？与萝卜大蒜一样，就一个字，辣。以前，蔬菜的种类是比较少，品种也比较单一，在人们的经验中，青皮萝卜比一般萝卜更辣，而紫皮大蒜也有一样的特点。萝卜大蒜是人们常吃的蔬菜和调味品，人们既离不了，但是，太辣了，也受不了，紫皮萝卜青皮蒜一般人不敢生吃，这就是青皮萝卜紫皮蒜的意思。

仰脸老婆表达的是某些女人的行为特征，她们常常会仰脸向上看。要知道，向上看，是有社会和现实两层意思的，不仅指喜欢看高处，更是指眼里只能看到地位高的人的势力眼。所以，仰脸老婆实际上指的是势力眼的女人。

沉头汉指的是心机深沉的男人。因为精于算计，一般不吃亏。与这种人交往，就要特别小心，否则的话，容易被他算计。因此，仰脸老婆沉头汉就与青皮萝卜紫皮蒜一样，只有你耐得住的人，才觉得够味。耐不住的人被辣出眼泪来，也只能怪自己。

这里的表述中，在仰脸老婆低头汉之外，又加上了一个水蛇腰，大约认为，水蛇腰常常被看做是女人放荡的象征，既然仰脸老婆和沉头汉都是人中之毒，那水蛇腰也可以称之为毒，凑个数，也没什么。只是大蒜历来是解毒用的。居然与三毒并列，可谓冤枉。再者，如果仰脸老婆与沉头汉是人中之毒的话。人人避之是正常的，可是水蛇腰之毒对于大多数男人来说，大但不会排斥，恐怕还是欢迎的。这样，这句话表达的意思就相互矛盾，莫名其妙了。因此，它应该是一个因误解而形成的错误表述。

我认为古代的经验至今管用。

我认识一个男人，走路老低着头，这个人就是心事重，管他妈妈要钱的时候，慢一会就会摔东西，骂人，结婚后把老婆打跑了，什么事情都不干，只会吃喝玩乐，至今五十岁了还让父母养活着。

还有一女的，整天仰望天空走路，在单位对同事也是祉高气扬，唯有她自己高贵，人缘差一点，没什么朋友，自私的很。

古代劳动人民积累下的经验，至今都有道理。

个人认为有一定的道理。仰头女，指的是有些女人不管是走路或是坐着，头总是不知不觉地仰起，用一句话来形容，就是“用鼻孔和下巴看人”。我是金牌调解的忠实粉丝，经常在节目里看到这种仰头女，一场调解听下来，她们的确是个性极强的主；低头汉呢？有些男人无论站还是坐，头总是自觉不自觉地低着，其实他们的脑袋里在飞速地运转着、盘算着，看看今天又从哪里捞点好处、占点便宜，对了，他们还有一个显著特点，就是在平时的生活中沉默寡言、行事低调，城府非常深；下面来解释水蛇腰，众所周知，蛇是冷酷无情、六亲不认的，有着一副水蛇腰的人就是这种性格，他们走起路来要腰总是不由自主地扭来扭去，就像蛇在爬行似的……以上三种人呀！要防着点才好，否则他们会像独头蒜那样辣，辣得别人晕头转向、泪流满面

据说二战过后，日本男人全部都是低着头走路的，低头走路是与趾高气扬相对应的一种人生姿态……

这些说法应该是从人物性格中提炼出来的最具代表性的一些特征，应该是说有很多的道理在里面的，但也不是绝对的其实时代再发展，古时候的很多东西是有时代背景的，好比说仰头女，古代男权社会，对女性强力压制，一般的女性都会顺服，但有些女人不愿认命，他会反抗，所以在她人格的形成之中，大脑会形成强力反馈，压制顺从基因的发展，故而形成一种不好的社会性格，但是现代社会理法上追求社会平等，女权不受压制，女性仰头走路不在是一种反抗的表现，很多的气候可能就是天生性格的使然，她没有了压抑，性格中的其他特点就会同步发育，仰头的基因就不再具有代表性了，也就是说随着社会的包容性越来越强，人类的性格会越来越多样化，不会像古代那么单一了，心灵事可以自由发展的，获得的多样性那也肯定是必然的

仰头女，低头汉，这些都是说的人走路的姿势，水蛇腰，独头蒜，这是说的人体的发育，有些人腰细像蛇，比喻苗条，有些人头大脖子细，比喻成独头蒜，这些人不一定都是十分有心计的人，所以这四类人不可交是假的。

农村中有这样一句俗语，叫四毒之人不可交，具体是什么意思呢？

在农村中，经常被人叫的四大毒，分别指的是娘娘葱，独头蒜，仰头女和低头汉，其实就是两种蔬菜和两种人，但是它们怎么会成为四大毒呢？

仰头女就是指抬头挺胸的女人，这种女人给人一种更自信的感觉，如果走在农村之中，也会让人感觉有种泼辣的感觉，也会让很多男人觉得，降伏不了这个女人，这样的女人本身就自带一种气场，让人感觉很强势，泼辣。

低头汉就不一样，相比于仰头女的自信，与它本身自带的气场，而低吐汉就一直低头做事，让人感觉工于心计，对外人来说很容易产生这个人很有心机和城府深的感觉，大多数时候都只是低着头走路，碰到熟人招呼也不打一声，很多人认为这样的人内心阴暗，善于计较，所以不会去轻易招惹他们。

娘娘葱是辣妹子中的顶级辣，就算很会吃辣的人。也不一定能承受娘娘葱的辣味，它指的就是已经开过花结过籽的老葱，所以在农村很少人会吃娘娘葱，并把它视为四大毒之一。

蔬菜中的另一个就是独头蒜，大家肯定都知道蒜，我们平常的蒜都是一头大蒜里面装着许多小蒜瓣，但是有的大蒜里面就只是一个大蒜瓣，这个打大蒜里面就是一个完整的大蒜瓣，这种蒜就叫独头蒜。它看起来外表光鲜亮丽，但是吃起来会让你泪流满面。因为独头蒜的辣味不是一般人能够轻易尝试的，所以它也成了四毒之一。

其实这是老一辈生活了大半年之后而得来的经验，但我们不能因为这句俗语就一概而论，以偏概全。不能因为人家看着像有这样特征的人，就把人家误会为仰头女或者低头汉那样的人。不论是什么人，内心都会有一些善良所在，在我们接触的时候，我们可以了解到别人的性格，内心的想法，以及一些思想，然后才去了解到这是一个怎样的人。老人们说的话，纵然很有道理，但是我们也应该有自己的判断，不论是什么事情都不应该因为一句话就否定了别人？

所以说水蛇腰，独头蒜，仰头女，低头汉，只是一个衡量别人外在特征的方式，并不能因此而断定了结论，不论你认识的这个人是否有这些特征，只要这个人和你兴趣相投，性格相投，又何尝不会成为朋友呢？

有一部分道理

过去的女子无才便是德，女子行不可动裙、笑不可露齿。女子不可以抛头露面，更何况扬头走路？若女子扬首挺胸者，肯定会认不是个正经女子。

而现代恰恰相反，女孩子要想有气质必须扬首挺胸，哪能低眉顺眼的，放不开来？

“水蛇腰”是指女子有骚里骚气故意扭扭捏捏一种表现，这个肯定非正常女子所能做出来的样子。所以从这些举止能看出来不是良家女子。

“低头汉”是一男子经常有低头沉思的表现，这种的人考虑事情细致，你没想到的问题他都提早想到了，如果遇见事情，你就不是他的对手了。所以人们会觉得“低头汉”可怕。

独头蒜的确蒜味香浓，不知道是辣心的意思不。

仰头女，旧时代男权社会祟尚的是低眉顺眼，谦逊内敛的小家碧玉型淑女。仰着头走路的女人给人一种骠捍，蛮横的感觉，不适合做老婆。

低头汉，低头汉没自信，缺少阳刚之气。整天搭拉着个脑袋哀声叹气的运气一定很差。

水蛇腰，旧时代的男人们认为水蛇腰女人走起路来扭来扭去的晃着个屁股，给人以风骚，不检点的感觉。

独头蒜，独头蒜特辣，指男人长有类似独头蒜形状的鼻头，大多会心狠手辣。

总之，以上是旧时代人的一些观点。虽然说有一定道理，但拿今天来说显然也不会被人们完全认可。

我走路也是有点仰头，不过性格是有点急。但是个善良的人

任何事都没有绝对的，要相对看。最好的朋友也可能成为你的敌人，最仇恨的敌人也可以成为你的朋友。

古代社会喜欢“以貌取人”，比如说郎才一定要配女貌，要不然就会给人一种门不当户不对的惋惜之感，再说刘备，双耳垂肩，双手过膝，这都是人世间少有的样貌，不过这个话就有点过了。

本意是想着夸赞刘备相貌不凡不假，但仔细一品变了味儿，耳朵垂到了肩膀上，自古以来肩膀只扛脑袋，没见过扛耳朵的，还有双手过膝，这个将将能说的通，胳臂长过膝盖头的的确有。

像刘备这样的长相，莫说是人中龙凤，其实都有点丑的味道在里面了，在古代丑是一件让人挺无语的事情，就连万人师表的名字，都因为丑拒绝过品行高尚的子羽，这就是典型的以貌取人，看着你丑，就把你的品行一概而论了。

在古代长得好的优势是显而易见的，明太祖朱元璋脸拉的长的像头驴子，但人家也有个爱美的梦，于是在洪武年间的第一次科举考试，从成绩上来说第理应是第一名郭翀成为状元。

但是朱元璋嫌他长的丑，膈应人，便钦点第二名吴柏俊为状元，你说气人不气人，过人的才华却输给了仪表堂堂，关键是好不好看他是个时代的产物，也因人而异，只能怪郭翀点背了！

再把话题说回到“仰头女，低头汉，水桶腰，独头蒜”，题目说的很直接——四毒之人，这也算是以貌取人中比较严厉的一种了，直接通过样貌就被鉴定有毒，这样的人主动要孤独一生，孤苦无依的。

首先说“仰头女”，古代强调女子无才便是德，还用三从四德把女子栓住，像穆桂英、花木兰那种的注定只能成为个例。

大部分女人太强势的话，也就成为了仰头女，是要夫家抬不起头，给娘家丢人现眼的，女人嘛，大门不出二门不迈才是王道，太强势经常抛头露面，被看作是取祸之道。

“低头汉”则是说男人没有担当，一说男人心机重，低头的男人大多遇事踟蹰，没有主见，顾左右而言他，非成大事之人，万不可将重要任务交给这样的人，而且低头男很可能就是个闷骚男，看着平静，心里面给你倒腾事。

“水蛇腰”在男的来说这玩意意味着腰细，肾脏不好，这就比较吓人了，不孝有三无后为大，一个狠心敢断自己家香火的人，你还指望他不能干什么出格的事儿，因此水蛇腰的男人往往戾气太重，心肠阴狠。

水蛇腰的女人则容易红杏出墙，类似于《水浒传》里的潘金莲、《红楼梦》里的多姑娘，这些都是水蛇腰的典范，四大美人除了杨贵妃是水桶腰，其他仨都是水蛇腰。

当然老说古代人大家可能没个直观感受，你想象一下那个关晓彤，那不就是水蛇腰吗，不但水蛇腰，都成了水蛇脸了，走起路来自带勾人气质，这在古代就是不守妇道了，水蛇腰的女人是非多。

再说到独头蒜，由于独享天地精华，长的大长的辣.，这类人普遍来说办事比较独比较毒，喜欢吃独食，容易没朋友。

但无论如何以貌取人是绝不可取的，因为一个人的品德和性格和他的样貌并没有直接的联系大家刚开始看到马云是个什么感觉，还有史玉柱？

恐怕都称不上帅吧！

因人而异！

[捂脸][捂脸]感谢头条问答君

我们经常会用俗语来表达当时的心情，比如父母看到孩子不服管束的时候时常会说“恨铁不成钢”，在形容一些毫不相干的事情时也会说“八竿子打不着”等等。

不难看出这些俗语都非常的直白，同时又非常的有趣。比如第二句为什么是“八竿子”就颇让人回味，这些俗语生动形象最为贴近老百姓的生活，直来直去，简单朴素，用现在的话说就是没有那么多花里胡哨的。

其实作为老百姓的智慧结晶，还有一些俗语不仅读来朗朗上口，而且仔细思考其中的含义还是非常发人深省的。而我们今天要说的这句“娘娘葱，独头蒜，仰头女，低头汉”第一印象就颇有嚼劲，而这句话中所提到的被称为农村四“毒”，听起来着实有些下人了，但在古代这种说法到也切实地反映了当时的百姓生活情形。

第一个“娘娘葱”说起来还大有来头，大葱作为我们生活中最为常见的食材，但很多人可能不知道它还有一个颇为光彩前世。相传它原本是王母娘娘后花园中一块药圃里的仙草，有一天王母娘娘发现人间瘟疫盛行，于是派大葱下凡抵抗瘟疫，这才有了现在的大葱。还有一种说法是因为葱总是让人流泪，所以农村经常开玩笑说娘娘葱便是指经常让你流泪伤心的人应该敬而远之。

独头蒜则很好理解了，通常的蒜都是有瓣的，而古代非常讲究谐音。而独头蒜没蒜瓣，这个瓣和“伴”谐音，于是就用来比喻那些不爱合群经常独自行事的人。古人认为这样的人往往什么都放在心里，我行我素，遇事也容易走极端。所以这类人最好不要招惹，惹急啥都能做出来。

在古代男尊女卑的封建思想下，女子都只能是温顺贤惠、在家相夫教子，不可以在外抛头露面。而仰头女则是形容那些不顾礼仪，凶狠要强的女子，想来应该和《水浒传》中的孙二娘颇为相似。古人认为这类女性由于太过要强，又显得与古代“男尊女卑”的思想格格不入，往往是很难和邻居相处，一旦招惹了那时不弄出个所以然誓不罢休。

而低头汉与上面独头蒜的含义有些类似，形容的是那些城府深，明的一套背地一套的人。古人觉得这类人往往都是沉默寡言，一边埋头做事装作若无其事的样子，一边又暗自盘算打着自己的如意算盘。即便是与人交谈也是含糊其辞，眼中目光也躲避闪烁。所以古人觉得这些刻意的“低头汉”也是比较危险的，毕竟“知人知面不知心”和“人心隔肚皮”的俗话在古代尤其盛行。

我国民间文化博大精深，很多智慧的创作大多来自于民间，“姑娘葱、独头蒜、仰脸女、低头汉的俗语，这句俗语是老一辈的传统说法，也是用来比喻男女的强弱和厉害之处。这句俗语在部分农村被称为“人间四大毒”。那么这句俗语到底讲了什么呢？我们接着往下看。

“姑娘葱、独头蒜、仰脸女、低头汉”。这句俗语之前的寓意是来形容男女走路的姿势，以此来判断男女的性格。后来，这句话的说法也发生了变化，人们就将这句话来比喻男女之间的的厉害之处。按照老一辈的眼光来看，只要这女人低着头走路的话，那这位女孩就是温柔贤惠的象征，如果男人也是低头走路的话，这种人是爱思考，识时务，也是能干大事的人。

因此，老一辈的人都认为这女人只要是抬头走路的，必定是胆大泼辣、争强好胜之人。如果是男人是低头走路话，往往是老谋深算、绝顶聪明的厉害人，这些老话看起来有些偏执，但也不是没有道理的。这句老话也是在告诫人们，为人处世要抬头做人，低头做事。 做人不要做小人。一定要胸怀坦荡。做事不要投机取巧，要埋头苦干。

对于这句俗语，每个地区的说法都有所不同。北方地区则说：“红皮萝卜、紫皮蒜，抬头女人、低头汉”。还有的地区则说“青皮萝卜、紫皮蒜，仰脸婆娘、低头汉”。如果这句俗语放到当下就不是那么实用，毕竟现在很多人走路都在低头玩手机，这要作何解呢？如今在这现实的社会中，做人处事低调还是有好处滴！对此大家是如何看待，

如果有不同的意见和看法，欢迎评论发言。

文化的理解，总是存在一些空间和时代的，文化和人 不能一概而论。

我就仰头走路！哈哈

仰头女、低头汉、水蛇腰，说的是人，但不一定毒。而独头蒜，却只是一颗蒜，如果不惧辛辣，说不定还尝之而甘于口呢。如果一定要把独头蒜比作人，那可以指一些独来独往的独行侠。一般的蒜，都是几瓣紧紧围拢在一起，而独头蒜呢，却不分瓣，独一头，据说其辣嘴程度是五星级的。比如不喜欢与他人往来者，天地间仿佛就他一个，但我们不能说，此人毒，因为，也许他只是爱清静而已。仰头女，大约是相当傲娇的。仰头向天看，天上的星星或许也入不了她的法眼，更别提地上的凡人了。前天，走在大街上，两位美女叽叽喳喳的不知说啥，只听清一句：

“天底下的男人，只要我抛个媚眼，全都要晕倒！”希望她是开玩笑，如果当真了，除了自寻烦恼，别无益处。

当然，有自信，是好的，但人总归要在地上的人间生活，不宜过多的异想天开。虽然如此，仰头女也只是性情火爆罢了，并不毒的。汉武帝曾经要

“金屋藏娇”的那位陈阿娇，她的老妈在汉武帝接班称帝的过程中起了很大作用，阿娇做了皇后，就不免成为一名仰头女：刘彻，你小子的皇帝宝座，是俺家给你安置的，你敢对不起我，姑奶奶要你好看！问题是，寻常小民，受了这种气，只好忍了。可帝崽的忍耐程度极其有限，没多久，汉武帝就不理阿娇了，还瞄上了卫子夫。阿娇一急，就派人去捉拿卫子夫的弟弟卫青。卫青中途脱身，汉武帝干脆大肆封赏卫家姊弟。阿娇这位仰头女，后来却也没有使出什么阴招毒招来对付姓卫的。低头汉，似乎显得阴沉些，不够阳光。但并不能说他就诡计多端。一些人韬光养晦，只是以求自保，也是有的。况且，有时候，人在屋檐下，不得不低头哦。再说水蛇腰。

这是在说漂亮女人。樱桃樊素嘴，杨柳小蛮腰，先前，人们常用杨柳腰来形容美女身姿之曼妙。楚王好细腰，宫中皆饿死，杨柳细腰不仅楚王爱好，寻常人也喜欢呀！毕竟，同一个世界，同一颗爱心！后来，《红楼梦》里形容晴雯

削肩膀，水蛇腰，实在是一处妙笔。用杨柳拟腰身，本来极好，但用了一千年，便觉不新鲜。《红楼梦》另寻比喻，代之以水蛇，实是一个伟大的发明。水蛇，本来大多是无毒的，但带一蛇字，又不免让人感觉有毒。《红楼梦》中的

水蛇腰

晴雯，遭到贾宝玉老妈王夫人的斥逐，说她狐媚，以为将有害于宝玉。

王夫人的这种识见，并不是她的独创，其实是男尊女卑之世的老生常谈，中西皆然。古希腊人早言艳丽女子为

美丽的灾祸。文艺复兴时期，西人亦每言特洛伊因绝代娇娃海伦而亡国，女色是世上战争、死亡、毁灭、仇怨和无数祸患的原因。我国典籍中，亦多有

美女之色，恶者之孽之类的故事和议论。甚至，女性之间的嫉妒，以每以

“过美不善”为说辞。《左传》便记有叔向之母嫉妒另一美人，便设法阻挠她陪侍大王，理由是：

深山大泽，中有毒蛇，她太美，我怕她是毒蛇，给大王带来祸殃。

当然，公平的说，水蛇腰美人实在是不毒的。美，并不是罪。自取灭亡者，要怪，也只能怪自己沉溺于美色。不怪自家无见识，却将丑语诋美人，水蛇腰，冤枉！但是，山高水长，世态炎凉，不可否认，美人有时大约也会引致纷争与纠绕。比如，对于穷困之人，凭运气，有时可能会拣到宝贝，但你似乎没办法留住它。一般来说，美人，还得去她该去的地方。

俗话有这个说法，意思就是这四种现象都比较个性独特，性格孤僻，不和正常人一样。比如仰头女，个性好强好胜，无理争三分，非便宜不沾，翻过来糊了，掉过来没了，给她讲不出理来。低头汉，闷声闷语，阴险狡诈，不愿说话，孤僻，不愿与人相处，你要是惹了他，他可给你没完没了，纠缠不休，非弄出个理表来。水蛇腰，本指女人腰垮灵活，走起路来婀娜多姿，现在多指女人生活放荡，水性杨花，生活方面不检点，指骚女浪货。独头蒜指就长了一瓣整蒜，整个养分都集中在一起，辣毒辣毒的，也形容这种人自私，吝啬，做事歹毒，不愿与人合作，独自分享。老话说得太有道理了！

只是一个衡量别人外在特征的方式，并不能因此而断定了结论。

不论是什么人，内心都会有一些善良所在，在我们接触的时候，我们可以了解到别人的性格，内心的想法，以及一些思想，然后才去了解到这是一个怎样的人。

这种说法是民间谚语，不一定十分的准，但是肯定有倾向性，任何一种谚语都是大量倾向性事件的总结。

古人的话，有时候是一种经验之积累，也是经过长时间的实践而得出来，有些话是有一些道理的，那么诸如：“早起的鸟儿有虫吃”之类，但有时候，有些可能总结的过于勉强，或者说说的有点过。

因此说，对于古人的话，要一分为二，用辩证法的思维去分析，去判断，这样才能更好地实现那些古语的教训。

那么对于“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，说的是一种四毒之人，说这四类人，都毒，是真的吗？

我倒是觉得不一定，一个人的长像不是由这个人决策的，而且即便是相似长相的人，也由于性格不同。

对于这些说法，仰头女指的是性格泼辣的女人，王熙凤那种 。低头汉指的是性格沉闷，内心阴暗的男人。水蛇腰指的是喜爱卖弄风骚的人，独头蒜指的是心狠手辣的人。

对于这些，似乎在农村很是常见，并且也有一些老人会 经常挂在嘴上，经常说起，这样的说法把一个人定型了，把一个人都说死了。有时候是一种人言可畏。

但不管怎么说，现如今进入新时代，是一种科学的社会，我们应该用科学的思维，积极向上的心态去看待，这个说法，不要一味地觉得其就正确，或者错误，或者说有些不合适。

而应该辩证的对待，科学的分析，对一个人，要经过实践和长时间的观察和判断，才能分辨出真假。

事实胜于雄辩，让时间来检验，让我们的感觉来判断吧。

仰头女：自尊心强，报复心重。

低头汉：心机多，多算计。

水蛇腰：水性杨花，是非多。

独头蒜（蒜头鼻）：狗鼻子，哄不了。

有道理！但独头蒜是好东西，也是好药材！

“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”只能说有一定的道理，不完全真实。仰头女指的是性格泼辣的女人，像王熙凤那种 。低头汉指的是性格沉闷，内心阴暗的男人。水蛇 腰指的是喜爱卖弄风骚的人，独头蒜指的是心狠手辣的人。

其实，仰头女放到现代社会，反而是那种自信的，受人喜欢的女子，而低头汉则是性格内敛的男子。所以，“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”并不完全真实。它们之所有有一定的道理，是基于古代的社会背景环境，在当时的背景下，这些话是有一定的道理，但是这句话放到现代社会，这过于偏激，不够客观。有句话说，真理是有条件的，古人说的这些道理也是有条件的。

可不可交？也不是千篇一律的！如果是想了解这方面知识，建议你买一本巜冰鉴》一书读读，作者是曾国藩！受益匪浅的！